曾經(jīng)我們批判建筑師追求“新奇特”，批判建筑師不應是藝術家。

今天我們的建筑節(jié)能在追求什么?

我們能夠看到形形色色的“新理念、新技術、新方法、新設備……”，高舉建筑節(jié)能技術措施的偉大旗幟;

我們應當承認技術措施的多樣性，但并不意味著技術的盲目與疊加。

在這忙忙碌碌、迅速發(fā)展的節(jié)奏中，我們能否暫且讓時間凝固一下：想想我們在追求什么?

也許我們也在追求建筑節(jié)能的“新奇特”!

曾經(jīng)我們考量幸福生活的標準是什么?賺多少錢，每周健身幾次，每年旅游幾次……

其實幸福生活很簡單，用東北話講“老婆孩子熱炕頭”，我說：有工作，實現(xiàn)個人與社會價值;有家庭，尋找我們的情感寄托!

我們曾經(jīng)賦予建筑許多名字，傳遞的信息“與時俱進”，不禁要問究竟要建什么樣的房子?

建筑節(jié)能的本來面目是什么?

AC people not building?

如果這個理論成立，那么整個節(jié)能設計乃至建筑設計將是怎樣?

我們把節(jié)能房子搞成節(jié)能“衣服”行不?買一套太空服就行，量大了會比節(jié)能房子便宜吧!換個角度不一定是壞事，最近總有幻覺!

讓我們共同找尋其內涵……

建筑節(jié)能的高大尚不應是“新奇特”，應是每一個參與者的點滴行動!所以建筑節(jié)能要社會化、百姓化、平民化!

當我們每一個參與者能夠知曉自身的電費、水費、采暖費時，

當我們每一個參與者能夠進一步知曉用電量、用水量、采暖能耗時，

建筑節(jié)能成為一種可能……

知其然是節(jié)約的必要條件，知所以然亦是節(jié)約的必要條件，想要變成充分，或許當建筑節(jié)能成為美德，變?yōu)闀r尚之時!

建筑節(jié)能不在于華麗的名稱，在于深入到每個參與者的內心，深入人心并不一定代表要節(jié)能，節(jié)能并不一定為了節(jié)錢，節(jié)約是美德，節(jié)約是我們內心的呼喚~

所以當我們呼喚節(jié)能的時候，把節(jié)能僅僅當作技術措施而不是政治，回歸技術的本來面目?？谔柺且械模笳鎰諏嵏潜仨毜?