張澤群，十二屆全國人大代表，中央電視臺主持人。1985年-1989年在北京廣播學院播音系、新聞系學習。1989年至今，曾先后在中國農(nóng)業(yè)電影電視中心、中央電視臺《第十二演播室》、中央電視臺新聞評論部《東方之子》、中央電視臺文藝部《舞蹈世界》、中央電視臺綜藝頻道特別節(jié)目組擔任主持人。多次擔任國際大學生辯論賽、春節(jié)聯(lián)歡晚會、青歌賽等大型節(jié)目的主持人。
除主持節(jié)目外，張澤群還拍攝過諸多專題片、紀錄片。25歲時導演的紀錄片《山碑》曾榮獲中國農(nóng)業(yè)電視神農(nóng)獎銀獎。獲得中央電視臺首屆節(jié)目主持人大賽業(yè)余組第三名、青年節(jié)目主持人大賽金獎、“金童獎”金獎、五四新聞獎銀獎、金話筒獎等。
心有責任，關注生活，用事實說話；胸有正氣，敢為人先，用良知抒寫文章；身有毅力，躬身踐行，把節(jié)水變成一種生活態(tài)度。作為媒體人，他以行動弘揚節(jié)水道德；作為人大代表，他以影響擴展節(jié)水力量。
水之情，解不開的緣
張澤群在工作之初分配到中國農(nóng)業(yè)電影電視中心，對水的真切認知，便從農(nóng)業(yè)開始。“我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)與水是密不可分的，水利是農(nóng)業(yè)的命脈，是民生之本，貯水于民，安居樂業(yè)。24年前，我拍攝的第一部紀錄片《山碑》反映了勤勞勇敢的30萬林縣人民在60年代初期戰(zhàn)天斗地，不畏艱難，在太行山上苦戰(zhàn)十個春秋，修成了全長1500公里的人工天河——紅旗渠。從山西引來的漳河水，結束了林縣十年九旱、水貴如油的苦難歷史。這是自己對紅旗渠精神的敬仰，也是對水的贊許。從那時起，就對水有了更深的情愫。”張澤群說，“長江、黃河是中華民族的母親河，哺育著子孫萬代，孕育著華夏文明。一直以來，水與歷史、文化、政治、經(jīng)濟都緊密相連。水是生命的根本，然而，生活中最常見的也最容易忽視，猶如空氣一般，污染了方知其純凈的可貴，缺少了方知其存在的價值。作為一名中國人，對水應心懷敬仰之情、感恩之情，不重視水、不珍惜水，是一種人生過錯。”
水之殤，洗不盡的痛
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。”“水，以一種流動形態(tài)存在，是物種起源的母體，看似簡單的水，卻承載了人類發(fā)展的歷程和未來的希望。在工業(yè)革命之前，水一直是人類運用的動力之源。隨著社會的發(fā)展，今天更多的是人誤水。”張澤群說。
今年10月中旬，張澤群隨中央電視臺“心連心”藝術團奔赴丹江口市慰問演出之際，來到南水北調的源頭——丹江口水庫，仰望這一人類構筑的偉大奇跡。“如今生產(chǎn)力發(fā)達了，能夠實現(xiàn)當年毛主席提出的浪漫調水夢想，一江清水，潤澤北國，有效緩解水資源地域分配不均問題。劉易斯·芒福德曾說過，‘一個時代是由根本的生產(chǎn)力和材料來標志的。在工業(yè)化之前，人類根本的生產(chǎn)力是水，最根本的材料是木頭。’水是生產(chǎn)力的根本、文明的根本、民族發(fā)展的根本。而今人類對先進的生產(chǎn)力，對水這種最本源的東西越來越忽視，最不可饒恕的是肆意的污染水源。”張澤群憤慨的說，“有一次春節(jié)回家，路過洛河，看到河水竟變成乳白色的。當母親河真的變成乳汁一樣的顏色，我覺得這是對母親的‘強暴’！當時我就告知相關部門負責人，當我們這個民族看到代表河洛文明的母親河成為這個狀況，我們還有什么臉面活著；為了眼前的利益，不顧子孫，更無視祖先，你們有什么權力來糟蹋河流水系。這是一種野蠻行徑。”
“水源無節(jié)制的污染、浪費，不是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的體現(xiàn)。比如，全國各地的酒店一年四季基本配置的都是羽絨被，在夏季就需要空調來進行降溫調節(jié)，這就消耗了大量的水和電；配置的大浴缸、大排水量馬桶等，使珍貴的水在‘短視’面前流之夭夭。我們對生活的奢侈程度很多人意識不到，已經(jīng)超出我們傳統(tǒng)的思想理念、價值觀念，也超出了我們現(xiàn)實的自然條件。這是一種貪婪的生活方式。小時候，生活條件很差，基本上一個星期或半個月才能洗一次澡，雖是大澡堂，水也不一定干凈，但很少聽說人們感染上各種疾病，這主要是人心干凈，不會做違背自然規(guī)律的事?，F(xiàn)在就算是天天洗淋浴、泡澡等，但人心污染了，做出破壞本源的事，再洗也洗不凈。野蠻和貪婪是人性之惡，單純靠個人是無法扭轉這個局面的，要依靠法律法規(guī)來進行約束。盡管現(xiàn)在物質生活豐富了，但依然需要節(jié)儉持家，節(jié)約用水，這是我們對民族精神的傳承。”張澤群感慨的說。
