照明設(shè)計(jì)是一個(gè)相對(duì)的年輕的職業(yè)，今天所有的照明設(shè)計(jì)師都是其各自領(lǐng)域的先行者。這種情況意味著現(xiàn)在存在一種機(jī)遇，對(duì)整個(gè)行業(yè)的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生影響。有很多方式可以顯示這種影響，比如在制度方面，劃定哪些是照明設(shè)計(jì)師的專屬職能，明確和公布照明設(shè)計(jì)師的技能，指出這些技能，指出這些技能與其他照明工作者的技能的區(qū)別，并且保證這些技能適得其所。潛在的合作者和客戶必須了解照明設(shè)計(jì)師實(shí)際上做些什么，以及他們的工作如何支持甚至提升建筑空間的品質(zhì)。
首先，我要研究“好的照明設(shè)計(jì)”的概念和照明設(shè)計(jì)師的智力工具箱的理念，以及我們要把什么裝進(jìn)“智力工具箱”。
前面我說(shuō)過(guò)，讓照明設(shè)計(jì)專業(yè)以外的人了解我們做什么是很重要的，而為了讓人們了解我們的工作，我們首先要進(jìn)行某些定義，是什么促成了好的照明設(shè)計(jì)，是什么造就了好的照明設(shè)計(jì)師?
有人會(huì)認(rèn)為好的照明設(shè)計(jì)師是從經(jīng)濟(jì)意義上成功的照明設(shè)計(jì)(特別是考慮到當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況)。雖然經(jīng)濟(jì)因素有一定影響。它們也不應(yīng)該成為關(guān)于照明質(zhì)量討論的基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)。
就此而言，我設(shè)想把“好的照明設(shè)計(jì)”定義為“有意義的創(chuàng)新和負(fù)責(zé)任的設(shè)計(jì)”。
我們從事實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程之前，甚至是在為具體設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備之前，應(yīng)該有一個(gè)創(chuàng)造“智力工具箱”的過(guò)程。“智力工具箱”是各種樣品的集合，從中人們可以為將來(lái)的設(shè)計(jì)獲取理念，知識(shí)和靈感。那么，這個(gè)工具箱中應(yīng)該具有什么樣的要素呢?
第一：感知
一個(gè)照明設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備一些關(guān)于人類感知如何起作用的知識(shí)，以便使這些知識(shí)能在將來(lái)融入具體設(shè)計(jì)的創(chuàng)作之中。
感知心理學(xué)告訴我們，感知由兩部分組成。其一，是一個(gè)對(duì)于我們敏感的感覺(jué)器官系統(tǒng)的刺激;其二，是事先存儲(chǔ)在我們記憶中的與這個(gè)刺激相關(guān)或相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，這意味著我們要么只看到了我們已知的東西，或者說(shuō)我們只能感知到我們預(yù)先感知過(guò)的東西。
我們可以說(shuō)是看到不等于感知到，前者與后者之間還存在幾個(gè)階段。毫無(wú)疑問(wèn)，感知是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，對(duì)于照明設(shè)計(jì)師而言是一個(gè)值得研究的課題。
現(xiàn)在回到照明設(shè)計(jì)師的“智力工具箱”這個(gè)話題，這里面還需要些什么呢?
第二：有意識(shí)的觀察
如果當(dāng)我們實(shí)際上僅能觀察那些我們事先已經(jīng)感知過(guò)并整理過(guò)的東西，那么說(shuō)我們應(yīng)該更多或更有意識(shí)地觀察顯然就是謬論。因?yàn)檫@種觀察過(guò)程非常依賴于我們對(duì)于周圍空間的認(rèn)識(shí)。
盡管如此，有意識(shí)的觀察還是可以通過(guò)好奇心而被促進(jìn)的。通過(guò)以不帶成見(jiàn)的眼睛關(guān)注每天出現(xiàn)的各種情景并對(duì)之提出問(wèn)題：為什么當(dāng)我們從一間白熾燈照明的房間中向外看時(shí)，薄暮的陽(yáng)光會(huì)呈現(xiàn)出淡紫色?為什么樹(shù)下陽(yáng)光的斑紋經(jīng)常是圓形的?為什么當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)物像以后，視網(wǎng)膜上會(huì)產(chǎn)生其互補(bǔ)色的殘留影像?為什么太陽(yáng)光線有時(shí)是平行的有時(shí)是放射狀的?
經(jīng)常是別人將我們的注意力首次吸引到這些現(xiàn)象時(shí)，我們才會(huì)有意識(shí)的感受它，只有那樣我們才能有意識(shí)的觀察和分析它。
這意味著我們觀察力的提高有賴于工作的樂(lè)趣和其他的理念，有賴于對(duì)于新的印象保持全面的開(kāi)放態(tài)度，并使這種開(kāi)放的態(tài)度保持始終。
綜上所述我認(rèn)為，平心而論，光的體驗(yàn)再加上光的感知是非常復(fù)雜的。對(duì)于我們照明設(shè)計(jì)師，這些都是值得關(guān)注的議題，并需要把它們裝進(jìn)我們的工具箱。
第三：Allgemeinwissen
“llgemeinwissen”是德文單詞，可以直接翻譯為“一個(gè)對(duì)不同學(xué)科廣泛的、基礎(chǔ)的了解”。
不言而喻，照明設(shè)計(jì)不能憑空而來(lái)，而是與許多不同專業(yè)領(lǐng)域的其他學(xué)科具有一貫的聯(lián)系。因此，照明設(shè)計(jì)師必須對(duì)照明設(shè)計(jì)周邊的眾多領(lǐng)域保持廣泛的興趣和了解。
這些領(lǐng)域涉及哪些方面呢?照明設(shè)計(jì)處于藝術(shù)與設(shè)計(jì)的范圍之內(nèi)。這一方面是指把藝術(shù)與設(shè)計(jì)作為一個(gè)整體而言，比如色彩理論或美學(xué)理論，另一方面更具體的是指藝術(shù)和設(shè)計(jì)是我們最接近的兩個(gè)門類。最后，它也意味著要根據(jù)設(shè)計(jì)的歷史和發(fā)展以及與其他設(shè)計(jì)專業(yè)的關(guān)系來(lái)定位照明設(shè)計(jì)。
照明設(shè)計(jì)需要對(duì)于技術(shù)有良好的了解，這種了解應(yīng)該包括物理學(xué)基礎(chǔ)，比如光學(xué)，電學(xué)和電子學(xué)，還要了解什么是技術(shù)的責(zé)任，特別是對(duì)生態(tài)和自然資源的責(zé)任。
最后，作為一個(gè)設(shè)計(jì)師還需要具有對(duì)于特定工作場(chǎng)所的專門知識(shí)，比如劇場(chǎng)，建筑，音樂(lè)廳，景觀設(shè)計(jì)等等。這些知識(shí)還應(yīng)該包括對(duì)參與項(xiàng)目的人的了解，包括法規(guī)和合同的制約，以及五金器件和材料，設(shè)計(jì)師要跟得上市場(chǎng)的隨時(shí)變化，了解光源，燈具和附件(或配件)的功用，并能夠判斷一個(gè)設(shè)計(jì)觀念是否可行。
因此顯而易見(jiàn)，照明設(shè)計(jì)必須包含廣泛的學(xué)科范圍：藝術(shù)，設(shè)計(jì)，物理學(xué)和相關(guān)的專業(yè)，以及法規(guī)、市場(chǎng)和我在前面提到的相關(guān)的感知、觀察、生理和心理的理論。
第四：協(xié)作
協(xié)作是對(duì)照明設(shè)計(jì)進(jìn)行定義的組成部分，它意味著一個(gè)照明設(shè)計(jì)師將作為團(tuán)隊(duì)的一部分來(lái)工作。畢竟光只有當(dāng)它射在空間中物體的表面上才能被眼睛看到，因而必須有人首先創(chuàng)造出那個(gè)物體或表面。
剩下的問(wèn)題是照明設(shè)計(jì)師在團(tuán)隊(duì)中扮演什么角色?
我相信必須滿足以下準(zhǔn)則，才能完成高水平的照明設(shè)計(jì)：
第一個(gè)準(zhǔn)則是：照明設(shè)計(jì)師應(yīng)該比現(xiàn)在更多更早地參與整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程。我認(rèn)為這是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，照明設(shè)計(jì)師總是在接近項(xiàng)目結(jié)束的時(shí)候才被咨詢，這對(duì)于設(shè)計(jì)質(zhì)量產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響。
第二個(gè)準(zhǔn)則是：照明設(shè)計(jì)師應(yīng)該得到其設(shè)計(jì)合作者平等的尊重。
這些準(zhǔn)則是頗受爭(zhēng)議的。有人會(huì)認(rèn)為，照明設(shè)計(jì)之所以要放到后面，因?yàn)楫吘剐枰扔袞|西放在那里，這樣我們才能去照亮它。這種觀點(diǎn)是沒(méi)有價(jià)值的，因?yàn)樗鲆暳苏彰髟O(shè)計(jì)師能力的重要方面：以其專業(yè)的和經(jīng)驗(yàn)豐富的照明知識(shí)，照明設(shè)計(jì)師在物體的照明、空間的表現(xiàn)和行為的塑造中可以提供有價(jià)值的見(jiàn)解。這會(huì)使傳統(tǒng)意義上的照明設(shè)計(jì)更有成效，使設(shè)計(jì)及其整體效果從概念和視覺(jué)上都更加成功。一般來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的各個(gè)方面彼此之間進(jìn)行凋整對(duì)項(xiàng)目整體是有益的，有些時(shí)候照明設(shè)計(jì)多承擔(dān)一個(gè)方面的工作可以比采取被動(dòng)的解決方式更加成功和經(jīng)濟(jì)。
現(xiàn)在讓我們回過(guò)頭來(lái)回答我前面提出的問(wèn)題：照明設(shè)計(jì)師盡早參與整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程是很重要的，因?yàn)檎彰髟O(shè)計(jì)師參與團(tuán)隊(duì)工作的時(shí)間往往決定了照明設(shè)計(jì)成功的程度。如果只有在項(xiàng)目尾聲的時(shí)候參與設(shè)計(jì)往往是浪費(fèi)的和令人灰心的，因?yàn)槟遣贿^(guò)是“給蛋糕上加奶油”，此時(shí)設(shè)計(jì)也沒(méi)有再優(yōu)化的可能了。
怎樣能達(dá)到這樣的目標(biāo)，即讓我們的設(shè)計(jì)伙伴能夠根據(jù)我們的設(shè)計(jì)能力來(lái)平等地看待我們?
首先我們要捫心自問(wèn)，是否一個(gè)照明設(shè)計(jì)師真的能夠與其設(shè)計(jì)合作者具有同樣的重要性。就劇場(chǎng)而言，我可以肯定的說(shuō)“是”。在一個(gè)臨時(shí)的娛樂(lè)環(huán)境中，最重要的是創(chuàng)造一個(gè)美妙的幻境，照明絕對(duì)是與其他設(shè)計(jì)要素對(duì)等的。奇幻的視覺(jué)效果可以由偉大的布景和偉大的照明來(lái)實(shí)現(xiàn)。但如果只有偉大的布景而照明設(shè)計(jì)很差或沒(méi)有照明則絕不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種效果。照明絕對(duì)是創(chuàng)造情緒和幻境的最強(qiáng)有力的媒介。
就非表演性的空間而言，特別是建筑空間，照明設(shè)計(jì)的平等性就不明顯了。大多數(shù)建筑空間主要是功能性的，通過(guò)照亮一個(gè)空曠的空間來(lái)表現(xiàn)一個(gè)功能性建筑的存在似乎意義不大。另一方面，生活在一個(gè)沒(méi)有照明的建筑中，即使不太愉快，也是可以忍受的。顯然這里建筑的功能要求應(yīng)該放在首位，但是對(duì)于“以人為本”的建筑，也就是說(shuō)使人們感到舒適和振奮的建筑而言，照明設(shè)計(jì)又一次起到了關(guān)鍵的作用，人類對(duì)于光的情感需求使照明設(shè)計(jì)師的意見(jiàn)顯得尤為有價(jià)值。所以對(duì)于照明設(shè)計(jì)師是能夠在項(xiàng)目中與其設(shè)計(jì)合作者并駕齊驅(qū)這樣的問(wèn)題，可以有兩個(gè)答案。對(duì)于觀演性的照明而言，答案顯然是“是”，照明設(shè)計(jì)師的作用絕不小于其他設(shè)計(jì)師;而對(duì)于一般建筑照明而言，答案則是不，照明設(shè)計(jì)師的作用不能與建筑師等同，但是照明設(shè)計(jì)師的工作對(duì)于建筑的形象和其中的生活質(zhì)量有很大的影響。
不管怎樣，一個(gè)照明設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵往往取決于合作的質(zhì)量，以及項(xiàng)目合作者能夠給予照明設(shè)計(jì)師的重視程度。
照明設(shè)計(jì)師要與廣泛的合作者一道工作，從建筑師，舞美設(shè)計(jì)師，景觀設(shè)計(jì)師到舞蹈導(dǎo)演，他們都有各自迥異的要求，而且說(shuō)著不同的專業(yè)語(yǔ)言，他們中的很多人來(lái)自不同的科學(xué)領(lǐng)域。與他們合作不僅意味著要根據(jù)項(xiàng)目要求遞交一份成功的照明設(shè)計(jì)，還意味著要與人和經(jīng)營(yíng)管理打交道，并且要與不同的專業(yè)立場(chǎng)進(jìn)行磋商。我們?nèi)绾伪M最大可能地在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮更強(qiáng)有力的影響?我們?nèi)绾文軌蚴棺约涸谠O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中成為重要、有益和引人注目的一員?如何盡早地在設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)揮作用?要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們就不能僅僅局限于照明設(shè)計(jì)的范疇，更不能局限在技術(shù)的層面上，而要擁有涵蓋與我們工作相關(guān)的所有不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域非常寬廣的知識(shí)面，就像我在前面討論Allgemeinwissen時(shí)所描述的。
作為一個(gè)幼小的專業(yè)，我們必須做好本職工作以確立我們行業(yè)的地位并贏得個(gè)人的聲譽(yù)，但這是不夠的，我們還要在設(shè)計(jì)上做卓越和超群，在設(shè)計(jì)會(huì)議和研討中展示我們?cè)O(shè)計(jì)上的才智和理論水平。作為“街區(qū)中新來(lái)的孩子”我們一定要證明自己，這是一個(gè)新興專業(yè)要面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
如何能提升我們的技能，并且增進(jìn)公眾對(duì)我們作為設(shè)計(jì)師實(shí)力的了解?
要做到這一點(diǎn)，我們就必須意識(shí)到這些挑戰(zhàn)，并且清楚什么是我們公眾心目中的強(qiáng)項(xiàng)，什么是弱項(xiàng)，我們需要交流，我們要保持活躍的業(yè)內(nèi)討論，同時(shí)不要避諱與我們有關(guān)的道德和哲學(xué)話題。我相信我們會(huì)走得更遠(yuǎn)。我們必須致力于發(fā)展一條更加正規(guī)的道路，加強(qiáng)照明設(shè)計(jì)的理論，這些理論雖然不會(huì)立刻進(jìn)入具體個(gè)案的設(shè)計(jì)，但這些理論的精神會(huì)體現(xiàn)在每一件作品中。一句話，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)照明設(shè)計(jì)的學(xué)科理論建設(shè)。
首先，我要研究“好的照明設(shè)計(jì)”的概念和照明設(shè)計(jì)師的智力工具箱的理念，以及我們要把什么裝進(jìn)“智力工具箱”。
前面我說(shuō)過(guò)，讓照明設(shè)計(jì)專業(yè)以外的人了解我們做什么是很重要的，而為了讓人們了解我們的工作，我們首先要進(jìn)行某些定義，是什么促成了好的照明設(shè)計(jì)，是什么造就了好的照明設(shè)計(jì)師?
有人會(huì)認(rèn)為好的照明設(shè)計(jì)師是從經(jīng)濟(jì)意義上成功的照明設(shè)計(jì)(特別是考慮到當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況)。雖然經(jīng)濟(jì)因素有一定影響。它們也不應(yīng)該成為關(guān)于照明質(zhì)量討論的基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)。
就此而言，我設(shè)想把“好的照明設(shè)計(jì)”定義為“有意義的創(chuàng)新和負(fù)責(zé)任的設(shè)計(jì)”。
我們從事實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程之前，甚至是在為具體設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備之前，應(yīng)該有一個(gè)創(chuàng)造“智力工具箱”的過(guò)程。“智力工具箱”是各種樣品的集合，從中人們可以為將來(lái)的設(shè)計(jì)獲取理念，知識(shí)和靈感。那么，這個(gè)工具箱中應(yīng)該具有什么樣的要素呢?
第一：感知
一個(gè)照明設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備一些關(guān)于人類感知如何起作用的知識(shí)，以便使這些知識(shí)能在將來(lái)融入具體設(shè)計(jì)的創(chuàng)作之中。
感知心理學(xué)告訴我們，感知由兩部分組成。其一，是一個(gè)對(duì)于我們敏感的感覺(jué)器官系統(tǒng)的刺激;其二，是事先存儲(chǔ)在我們記憶中的與這個(gè)刺激相關(guān)或相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，這意味著我們要么只看到了我們已知的東西，或者說(shuō)我們只能感知到我們預(yù)先感知過(guò)的東西。
我們可以說(shuō)是看到不等于感知到，前者與后者之間還存在幾個(gè)階段。毫無(wú)疑問(wèn)，感知是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，對(duì)于照明設(shè)計(jì)師而言是一個(gè)值得研究的課題。
現(xiàn)在回到照明設(shè)計(jì)師的“智力工具箱”這個(gè)話題，這里面還需要些什么呢?
第二：有意識(shí)的觀察
如果當(dāng)我們實(shí)際上僅能觀察那些我們事先已經(jīng)感知過(guò)并整理過(guò)的東西，那么說(shuō)我們應(yīng)該更多或更有意識(shí)地觀察顯然就是謬論。因?yàn)檫@種觀察過(guò)程非常依賴于我們對(duì)于周圍空間的認(rèn)識(shí)。
盡管如此，有意識(shí)的觀察還是可以通過(guò)好奇心而被促進(jìn)的。通過(guò)以不帶成見(jiàn)的眼睛關(guān)注每天出現(xiàn)的各種情景并對(duì)之提出問(wèn)題：為什么當(dāng)我們從一間白熾燈照明的房間中向外看時(shí)，薄暮的陽(yáng)光會(huì)呈現(xiàn)出淡紫色?為什么樹(shù)下陽(yáng)光的斑紋經(jīng)常是圓形的?為什么當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)物像以后，視網(wǎng)膜上會(huì)產(chǎn)生其互補(bǔ)色的殘留影像?為什么太陽(yáng)光線有時(shí)是平行的有時(shí)是放射狀的?
經(jīng)常是別人將我們的注意力首次吸引到這些現(xiàn)象時(shí)，我們才會(huì)有意識(shí)的感受它，只有那樣我們才能有意識(shí)的觀察和分析它。
這意味著我們觀察力的提高有賴于工作的樂(lè)趣和其他的理念，有賴于對(duì)于新的印象保持全面的開(kāi)放態(tài)度，并使這種開(kāi)放的態(tài)度保持始終。
綜上所述我認(rèn)為，平心而論，光的體驗(yàn)再加上光的感知是非常復(fù)雜的。對(duì)于我們照明設(shè)計(jì)師，這些都是值得關(guān)注的議題，并需要把它們裝進(jìn)我們的工具箱。
第三：Allgemeinwissen
“llgemeinwissen”是德文單詞，可以直接翻譯為“一個(gè)對(duì)不同學(xué)科廣泛的、基礎(chǔ)的了解”。
不言而喻，照明設(shè)計(jì)不能憑空而來(lái)，而是與許多不同專業(yè)領(lǐng)域的其他學(xué)科具有一貫的聯(lián)系。因此，照明設(shè)計(jì)師必須對(duì)照明設(shè)計(jì)周邊的眾多領(lǐng)域保持廣泛的興趣和了解。
這些領(lǐng)域涉及哪些方面呢?照明設(shè)計(jì)處于藝術(shù)與設(shè)計(jì)的范圍之內(nèi)。這一方面是指把藝術(shù)與設(shè)計(jì)作為一個(gè)整體而言，比如色彩理論或美學(xué)理論，另一方面更具體的是指藝術(shù)和設(shè)計(jì)是我們最接近的兩個(gè)門類。最后，它也意味著要根據(jù)設(shè)計(jì)的歷史和發(fā)展以及與其他設(shè)計(jì)專業(yè)的關(guān)系來(lái)定位照明設(shè)計(jì)。
照明設(shè)計(jì)需要對(duì)于技術(shù)有良好的了解，這種了解應(yīng)該包括物理學(xué)基礎(chǔ)，比如光學(xué)，電學(xué)和電子學(xué)，還要了解什么是技術(shù)的責(zé)任，特別是對(duì)生態(tài)和自然資源的責(zé)任。
最后，作為一個(gè)設(shè)計(jì)師還需要具有對(duì)于特定工作場(chǎng)所的專門知識(shí)，比如劇場(chǎng)，建筑，音樂(lè)廳，景觀設(shè)計(jì)等等。這些知識(shí)還應(yīng)該包括對(duì)參與項(xiàng)目的人的了解，包括法規(guī)和合同的制約，以及五金器件和材料，設(shè)計(jì)師要跟得上市場(chǎng)的隨時(shí)變化，了解光源，燈具和附件(或配件)的功用，并能夠判斷一個(gè)設(shè)計(jì)觀念是否可行。
因此顯而易見(jiàn)，照明設(shè)計(jì)必須包含廣泛的學(xué)科范圍：藝術(shù)，設(shè)計(jì)，物理學(xué)和相關(guān)的專業(yè)，以及法規(guī)、市場(chǎng)和我在前面提到的相關(guān)的感知、觀察、生理和心理的理論。
第四：協(xié)作
協(xié)作是對(duì)照明設(shè)計(jì)進(jìn)行定義的組成部分，它意味著一個(gè)照明設(shè)計(jì)師將作為團(tuán)隊(duì)的一部分來(lái)工作。畢竟光只有當(dāng)它射在空間中物體的表面上才能被眼睛看到，因而必須有人首先創(chuàng)造出那個(gè)物體或表面。
剩下的問(wèn)題是照明設(shè)計(jì)師在團(tuán)隊(duì)中扮演什么角色?
我相信必須滿足以下準(zhǔn)則，才能完成高水平的照明設(shè)計(jì)：
第一個(gè)準(zhǔn)則是：照明設(shè)計(jì)師應(yīng)該比現(xiàn)在更多更早地參與整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程。我認(rèn)為這是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，照明設(shè)計(jì)師總是在接近項(xiàng)目結(jié)束的時(shí)候才被咨詢，這對(duì)于設(shè)計(jì)質(zhì)量產(chǎn)生了相當(dāng)大的負(fù)面影響。
第二個(gè)準(zhǔn)則是：照明設(shè)計(jì)師應(yīng)該得到其設(shè)計(jì)合作者平等的尊重。
這些準(zhǔn)則是頗受爭(zhēng)議的。有人會(huì)認(rèn)為，照明設(shè)計(jì)之所以要放到后面，因?yàn)楫吘剐枰扔袞|西放在那里，這樣我們才能去照亮它。這種觀點(diǎn)是沒(méi)有價(jià)值的，因?yàn)樗鲆暳苏彰髟O(shè)計(jì)師能力的重要方面：以其專業(yè)的和經(jīng)驗(yàn)豐富的照明知識(shí)，照明設(shè)計(jì)師在物體的照明、空間的表現(xiàn)和行為的塑造中可以提供有價(jià)值的見(jiàn)解。這會(huì)使傳統(tǒng)意義上的照明設(shè)計(jì)更有成效，使設(shè)計(jì)及其整體效果從概念和視覺(jué)上都更加成功。一般來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)的各個(gè)方面彼此之間進(jìn)行凋整對(duì)項(xiàng)目整體是有益的，有些時(shí)候照明設(shè)計(jì)多承擔(dān)一個(gè)方面的工作可以比采取被動(dòng)的解決方式更加成功和經(jīng)濟(jì)。
現(xiàn)在讓我們回過(guò)頭來(lái)回答我前面提出的問(wèn)題：照明設(shè)計(jì)師盡早參與整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程是很重要的，因?yàn)檎彰髟O(shè)計(jì)師參與團(tuán)隊(duì)工作的時(shí)間往往決定了照明設(shè)計(jì)成功的程度。如果只有在項(xiàng)目尾聲的時(shí)候參與設(shè)計(jì)往往是浪費(fèi)的和令人灰心的，因?yàn)槟遣贿^(guò)是“給蛋糕上加奶油”，此時(shí)設(shè)計(jì)也沒(méi)有再優(yōu)化的可能了。
怎樣能達(dá)到這樣的目標(biāo)，即讓我們的設(shè)計(jì)伙伴能夠根據(jù)我們的設(shè)計(jì)能力來(lái)平等地看待我們?
首先我們要捫心自問(wèn)，是否一個(gè)照明設(shè)計(jì)師真的能夠與其設(shè)計(jì)合作者具有同樣的重要性。就劇場(chǎng)而言，我可以肯定的說(shuō)“是”。在一個(gè)臨時(shí)的娛樂(lè)環(huán)境中，最重要的是創(chuàng)造一個(gè)美妙的幻境，照明絕對(duì)是與其他設(shè)計(jì)要素對(duì)等的。奇幻的視覺(jué)效果可以由偉大的布景和偉大的照明來(lái)實(shí)現(xiàn)。但如果只有偉大的布景而照明設(shè)計(jì)很差或沒(méi)有照明則絕不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種效果。照明絕對(duì)是創(chuàng)造情緒和幻境的最強(qiáng)有力的媒介。
就非表演性的空間而言，特別是建筑空間，照明設(shè)計(jì)的平等性就不明顯了。大多數(shù)建筑空間主要是功能性的，通過(guò)照亮一個(gè)空曠的空間來(lái)表現(xiàn)一個(gè)功能性建筑的存在似乎意義不大。另一方面，生活在一個(gè)沒(méi)有照明的建筑中，即使不太愉快，也是可以忍受的。顯然這里建筑的功能要求應(yīng)該放在首位，但是對(duì)于“以人為本”的建筑，也就是說(shuō)使人們感到舒適和振奮的建筑而言，照明設(shè)計(jì)又一次起到了關(guān)鍵的作用，人類對(duì)于光的情感需求使照明設(shè)計(jì)師的意見(jiàn)顯得尤為有價(jià)值。所以對(duì)于照明設(shè)計(jì)師是能夠在項(xiàng)目中與其設(shè)計(jì)合作者并駕齊驅(qū)這樣的問(wèn)題，可以有兩個(gè)答案。對(duì)于觀演性的照明而言，答案顯然是“是”，照明設(shè)計(jì)師的作用絕不小于其他設(shè)計(jì)師;而對(duì)于一般建筑照明而言，答案則是不，照明設(shè)計(jì)師的作用不能與建筑師等同，但是照明設(shè)計(jì)師的工作對(duì)于建筑的形象和其中的生活質(zhì)量有很大的影響。
不管怎樣，一個(gè)照明設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵往往取決于合作的質(zhì)量，以及項(xiàng)目合作者能夠給予照明設(shè)計(jì)師的重視程度。
照明設(shè)計(jì)師要與廣泛的合作者一道工作，從建筑師，舞美設(shè)計(jì)師，景觀設(shè)計(jì)師到舞蹈導(dǎo)演，他們都有各自迥異的要求，而且說(shuō)著不同的專業(yè)語(yǔ)言，他們中的很多人來(lái)自不同的科學(xué)領(lǐng)域。與他們合作不僅意味著要根據(jù)項(xiàng)目要求遞交一份成功的照明設(shè)計(jì)，還意味著要與人和經(jīng)營(yíng)管理打交道，并且要與不同的專業(yè)立場(chǎng)進(jìn)行磋商。我們?nèi)绾伪M最大可能地在設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮更強(qiáng)有力的影響?我們?nèi)绾文軌蚴棺约涸谠O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中成為重要、有益和引人注目的一員?如何盡早地在設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)揮作用?要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們就不能僅僅局限于照明設(shè)計(jì)的范疇，更不能局限在技術(shù)的層面上，而要擁有涵蓋與我們工作相關(guān)的所有不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域非常寬廣的知識(shí)面，就像我在前面討論Allgemeinwissen時(shí)所描述的。
作為一個(gè)幼小的專業(yè)，我們必須做好本職工作以確立我們行業(yè)的地位并贏得個(gè)人的聲譽(yù)，但這是不夠的，我們還要在設(shè)計(jì)上做卓越和超群，在設(shè)計(jì)會(huì)議和研討中展示我們?cè)O(shè)計(jì)上的才智和理論水平。作為“街區(qū)中新來(lái)的孩子”我們一定要證明自己，這是一個(gè)新興專業(yè)要面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
如何能提升我們的技能，并且增進(jìn)公眾對(duì)我們作為設(shè)計(jì)師實(shí)力的了解?
要做到這一點(diǎn)，我們就必須意識(shí)到這些挑戰(zhàn)，并且清楚什么是我們公眾心目中的強(qiáng)項(xiàng)，什么是弱項(xiàng)，我們需要交流，我們要保持活躍的業(yè)內(nèi)討論，同時(shí)不要避諱與我們有關(guān)的道德和哲學(xué)話題。我相信我們會(huì)走得更遠(yuǎn)。我們必須致力于發(fā)展一條更加正規(guī)的道路，加強(qiáng)照明設(shè)計(jì)的理論，這些理論雖然不會(huì)立刻進(jìn)入具體個(gè)案的設(shè)計(jì)，但這些理論的精神會(huì)體現(xiàn)在每一件作品中。一句話，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)照明設(shè)計(jì)的學(xué)科理論建設(shè)。
