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中國(guó)時(shí)裝沒(méi)有獨(dú)立審美 服裝審美不會(huì)超越觀念

   2015-06-23 中華紡織網(wǎng)3730
核心提示:紐約的大都會(huì)博物館是靠紐約上流社會(huì)捐錢(qián)支撐的。在大都會(huì)博物館下面有個(gè)服裝院,專(zhuān)門(mén)做服裝設(shè)計(jì)類(lèi)的研究和展覽。服裝院每年一次大展,開(kāi)幕式就是一個(gè)大趴,名為Met Ball。這是個(gè)慈善晚宴,善款全部給予大都會(huì)的服裝院。

這周是美國(guó)紐約的Met Ball,據(jù)說(shuō)中國(guó)大牌演員都去比美去了。

紐約的大都會(huì)博物館是靠紐約上流社會(huì)捐錢(qián)支撐的。在大都會(huì)博物館下面有個(gè)服裝院,專(zhuān)門(mén)做服裝設(shè)計(jì)類(lèi)的研究和展覽。服裝院每年一次大展,開(kāi)幕式就是一個(gè)大趴,名為Met Ball。這是個(gè)慈善晚宴,善款全部給予大都會(huì)的服裝院。

我寫(xiě)這篇文章的今天,即5月4日,就是服裝院展覽開(kāi)幕的日子,也是Met Ball的日子。而今年之所以有這么多中國(guó)參與者,則是因?yàn)檫@次展覽的主題是“中國(guó):鏡花水月”,講的是中國(guó)電影對(duì)西方服裝設(shè)計(jì)師的影響。藝術(shù)總監(jiān)為王家衛(wèi)。

這個(gè)展覽今年年初在故宮開(kāi)過(guò)一個(gè)發(fā)布會(huì),之后,就有了爭(zhēng)議。國(guó)內(nèi)媒體好像批評(píng)這次展覽“沒(méi)有展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的時(shí)尚”云云。我當(dāng)時(shí)也沒(méi)怎么關(guān)注,因?yàn)槲矣X(jué)得中國(guó)時(shí)裝沒(méi)有獨(dú)立的審美,一直是跟著西方審美走的,而作為中國(guó)時(shí)尚的里程碑作品仍然是中山裝和旗袍。

說(shuō)到審美,大家都認(rèn)為很深?yuàn)W。其實(shí)審美代表著一種生活方式,而生活方式代表著一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念。就比如中國(guó)人認(rèn)為四合院是美的,而四合院的生活方式是四世同堂,四世同堂的價(jià)值觀念是儒家的核心價(jià)值觀念—孝。

再比如,西方人覺(jué)得高樓是美的,這是因?yàn)楣I(yè)革命后西方人大多數(shù)都居住在城里。城里人都住在公寓里,其背后的價(jià)值觀念是西方核心家庭的生活方式。在西方很少有兩代人同居在一個(gè)公寓里面,一直到2008年金融危機(jī),迫使很多失業(yè)年輕人只能回家啃老。而西方核心家庭的生活方式背后又是西方個(gè)人主義的價(jià)值觀念。

服裝的審美不會(huì)超越價(jià)值觀念,但多年來(lái),我們的服裝設(shè)計(jì)一直是跟著西方價(jià)值觀念走的。中國(guó)和西方在審美上的區(qū)別是地主和資本家的區(qū)別。

老地主和資本家最根本的區(qū)別是對(duì)自然的態(tài)度。老地主是農(nóng)民,靠天吃飯,對(duì)自然有一分敬意三分怕。資本家是要征服自然的,要控制自然為人類(lèi)服務(wù)。

老地主管的是農(nóng)民,而靠天吃飯這事情,不確定因素太多,管好一個(gè)村的農(nóng)民,跟管好一群藝術(shù)家差不多。大家都是憑感覺(jué)。資本家管工廠絕對(duì)不是這樣的,要規(guī)范化,要有ISO9000什么的,要把所有不確定因素一個(gè)一個(gè)變成確定因素。

老地主的管理方式是宅在家里,所以對(duì)服裝的要求首先是舒服。其次是體面。宅在家里,大部分時(shí)間是隨意的,不需要制服。資本家不一樣,資本家有下屬,有董事會(huì),有同事,因此體面比舒適要重要,而且服裝要有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),工人有工服,管理人員有領(lǐng)帶西裝。

老地主對(duì)吃的要求很高,種地的人肯定對(duì)烹調(diào)很在意。什么季節(jié)吃什么菜,一切跟著二十四節(jié)氣。資本家把吃看為一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中必須有的麻煩,所以越簡(jiǎn)單越好,來(lái)個(gè)三明治漢堡。填飽肚子接著干活兒。

中國(guó)當(dāng)今的設(shè)計(jì)、審美都在瘋狂地追隨西方的審美、西方的生活方式、西方的價(jià)值觀念。我們用公寓替代四合院,用CEO替代老地主,用西裝代替大褂,用城市代替農(nóng)村。

而西方在做完全相反的事情,資本家在反省,在考慮發(fā)展的自然成本,他們要保護(hù)自然了。他們開(kāi)始回歸,開(kāi)始嘗試自給自足的生活方式,一家人,一塊自留地,再養(yǎng)一窩雞。

而我們的設(shè)計(jì)師還是緊跟西方的步伐,沒(méi)有看到西方已經(jīng)逐步變成東方了。中國(guó)人有五千年小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生活經(jīng)驗(yàn),可以說(shuō)我們所有的生活智慧都是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生活方式的積累。

從服裝到烹調(diào)到生活習(xí)慣,我們都應(yīng)該在中國(guó)傳統(tǒng)中去發(fā)現(xiàn)我們的生活智慧和審美。因?yàn)闆](méi)有我們獨(dú)立的審美系統(tǒng),我們就不可能有跟西方審美交流的可能性。

這就是為什么今年的Met Ball選擇了中國(guó)電影和西方設(shè)計(jì)師對(duì)話(huà),而不是中國(guó)設(shè)計(jì)師,因?yàn)橹袊?guó)設(shè)計(jì)師至今還在重復(fù)西方人剛剛說(shuō)完的那半句話(huà)。

 
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